Documento de la CEM: Educar para una nueva sociedad
En días pasados el nuncio apostólico de México visitó la ciudad de La Paz, B.C.S. Y dio un ciclo de conferencias... a continuación agrego mi resumen de Dicha conferencia.
RESUMEN DE LA CONFERENCIA “EDUCAR PARA UNA NUEVA SOCIEDAD”
Palabras del nuncio apostólico Christophe Pierre
Dimensión
misionera con incidencia en la vida humana, campo principal de la misión hoy en
día es la educación. Hay que entrar en esta problemática para responder a este
campo de la dimensión misionera.
Falta de
creatividad en los sacerdotes para un mundo que cambia, para percibir los retos
del mundo. El santo padre Benedicto XVI habla de emergencia educativa y aparece
también en el documento de aparecida. La tradición se hacía naturalmente en
nuestra sociedad, los valores que forman nuestra vida se forman dentro de la
familia; se reciben las palabras de los papas como palabras de verdad, después
hay que hacer una apropiación personal, hacia una libertad con un sentido
crítico, estos son los elementos de la educación.
Una
autoridad que trasmite con autoridad verdades, a partir de esta el proceso
educativo se convierte en un proceso de apropiación, de libertad con un sentido
crítico. Todos los que dentro de la sociedad tienen como papel una transmisión
de una tradición, entran en crisis ante las situaciones que no encuentran
respuesta. Por tanto hay que entrar en este nuevo mundo, los obispos de
aparecida lo han captado muy bien, es impactante la lectura del documento
final, la cual es muy profética de la realidad, no una lectura psicológica,
técnica, sociológica, era la lectura hecha por pastores preocupados por un
cambio de época, un cambio en el modo de transmitir los valores y la fe. Ese
cambio afecta directamente nuestro papel como Iglesia: la transmisión de una
experiencia de encuentro con una persona en el hoy de hoy, somos invitados a
permitir a las personas de hoy, de las cuales somos enviados, la posibilidad de
darles un encuentro con Cristo. La transmisión entonces tiene un papel de
educación.
Es dramático
entonces que la tradición ya no pase, hasta ahora ha funcionado, pero ya no lo
hará. Aún nos encontramos en un proceso de transición y por tanto no vemos el
problema a profundidad. La sociedad mexicana funcionaba fácilmente, puesto que
la religión católica es parte fundamental de la cultura, los que nacían
recibían naturalmente esa transmisión, de la iglesia como sacramento de Cristo;
en este punto, cuando la iglesia estaba bien integrada en la sociedad, se sabía
de manera natural las verdades de la Iglesia. Hoy no, hay una ruptura, frente a
este nuevo contexto tenemos que despertarnos, pues sí no nos despertamos la
gente se aleja de la Iglesia y por tanto se aleja de Jesús, se aleja de Dios,
el mundo se seculariza. Por tal razón los obispos de aparecida y el Papa nos
hablan de la emergencia educativa, hay que re descubrir lo que significa
transmitir, pasar la tradición en un contexto de ruptura, hay que aprender a
educar. El papel de las instituciones educativas antes era un proceso fácil,
puesto que antes eran autoridad, por ejemplo los padres de familia, eran
autoridad, ahora los hijos tienen otras fuentes de información que también
significan autoridad. El papa Benedicto antes de ser elegido menciono unas
palabras que cambiaron en el mundo: "dictadura del relativismo", él
puso el dedo sobre la llaga, no hay verdad, o mejor dicho, hay muchas verdades
y por tanto no hay verdades objetivas, en este relativismo se inaugura el reino
de la tolerancia, esa es pues la única verdad: "que no hay verdad".
La emergencia educativa es la exigencia de tomar el nuevo papel de la educación
en este nuevo contexto, en este cambio de época, hay que reaprender lo que es
educar.
Ahora el
Papa Francisco es el que nos recuerda también que hay que salir como Iglesia de
la autoreferencialidad, salir de sí misma al encuentro de los demás. Que la
iglesia pierda la tentación de aferrarse a su poder para ser una Iglesia
misionera, una Iglesia que enmarque la incidencia del Evangelio en la sociedad.
Que permitan la transmisión en un proceso de crecimiento de la libertad, que se
crezca como personas humanas, y se tendrá incidencia en la sociedad
precisamente a través de la educación.
Palabras del Arzobispo Alfonso
Las
refecciones y orientaciones de este documento son una continuación del diálogo
iniciado en nuestro país con la Iglesia desde hace 500 años, una educación de
las personas para que su vida llegue a su plenitud. La educación es una
dimensión constitutiva de la evangelización, la realidad de Cristo nos mueve a
encontrar lo verdaderamente humano en las culturas. En este campo tan difícil y
fascinante vivimos en un proceso de
discernimiento.
La
educación es una actividad que no sólo
se da en la escuela, es todo un mundo, todos educamos, principalmente se ofrece
al interior de la familia. La reforma de las parroquias debería de tener esta
viga central: educar. Hacer culto con cultura. Superar los obstáculos para una
eficaz transmisión de la fe. Ante todos
estos procesos de cambio los cristianos no debemos ser sujetos pasivos, y
debemos de dejar de repetir la frase: "lo hemos hecho siempre así".
No sólo con el discurso, sino con algo que permita a todos superar lastres,
ideologías, manipulaciones que tanto han causado daño al sistema educativo y
también a nosotros como iglesia. Ver la realidad que nos interpela, tratar de
ver esta realidad en la totalidad de sus factores sin censurar ninguno de
ellos.
En el
documento se llama la atención sobre un aspecto grave, la pérdida del sentido
del valor de la persona, con esto se cierra la posibilidad del desarrollo y
vida digna. Ante esta emergencia de nuestra nación no podemos permanecer
pasivos, la crisis de nuestra sociedad es una crisis antropológica, una crisis
de la vida humana. Hay que situarnos pues en una historia de la que formamos
parte. Si no conocemos la historia, los métodos, nosotros perdemos la narración
de la realidad. Recordar a esos evangelizadores que educaban evangelizando y
evangelizaban educando, así la fe se fue haciendo cultura.
El desafío
educativo no está limitado, abre un abanico de oportunidades a todas las
instituciones, sobre toda a la de la familia.
Concluyendo diríamos que…
¿Qué es
educar? La cuestión esencial no es ofrecer una definición, sino ofrecer que la
persona humana es el mismo método para educar, si la vemos de manera integral
miraremos los procesos de desarrollo que responderán a la naturaleza de la
dignidad de la misma. La fe cristiana es poseedora de una fundamenta ciño
razonable: la palabra se hizo carne, la palabra es la razón, el cristianismo es
la expresión del verbo. Educar es recibir de otros para crecer uno mismo en
relación a la plenitud existencial en relación al hombre, Cristo y su Iglesia.
Nuestro trabajo como Iglesia es hacer que el hombre tenga capacidad de
interiorización y de sentido.
Construcción
de una sociedad nueva, más humana, más cristiana. Detección de los anhelos
fundamentales que marcan la existencia. Hay que hacer un compromiso como
iglesia para protagonizar la nueva acción educativa, no desarrollar una
herramienta técnica, sino ofrecer ideas que guíen este quehacer para enfrentar
la emergencia educativa. La educación es el instrumento lógico de transformación
de la sociedad y de la iglesia.
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